Lutero e il Pil

Ieri sera ospite della trasmissione «8 e mezzo» l’ambasciatore Usa, Ronald Spogli, ha introdotto alcuni argomenti chiave nel dialogo euroatlantico. Ha tracciato alcune linee che caratterizzano le differenze fra il capitalismo angloamericano e quello eurocontinentale. Differenze assai poco materiali perché nascono dalle radici filosofiche di due modelli culturali che hanno alla base una differente percezione dell’uomo e del concetto di persona. Nel libro «La difesa dell’Occidente» è un tema che occupa un capitolo intero di cui vorremmo anticiparvi uno stralcio che riguarda l’intervista a Francesco Alberoni:
Sul tema della forza delle comunità e della sua genesi, Francesco Alberoni elabora una personale teoria che unisce due discipline, come spiegheremo più avanti, dando un taglio molto originale alla sua analisi sulla nascita della comunità al di fuori delle teorie contrattualistiche. Spirito dei tempi, realtà contemporanea, ricerca di un principio unificante che dia senso alle nostre azioni. Questi i temi che hanno dato inizio alla lunga e completa rassegna sulle qualità che devono sostenere l'uomo del nuovo millennio. «Forza morale» e coraggio per resistere ad un ambiente ed una cultura che mortifica l'individuo, la risorsa umana, le speranze. «Intelligenza e fede» per costruire ed agire con l'aiuto della ragione ed il sostegno della trascendenza. È un modo per far meglio comprendere la cultura etica sottesa al modello politico «protestante» angloamericano, che aiuterebbe a meglio capire scelte e comportamenti di quei sistemi politici. Farlo con esempi comprensibili, che esorbitano l’ambito prettamente politico, può essere di grande utilità per una diffusione delle idee di base di una società veramente liberale. Questo è solo l'inizio, è l'avvio di un discorso lungo e profondo sulla natura umana e su ciò che è utile e serve per crescere e maturare come individui, ma anche e soprattutto come società. Alberoni è uno studioso di movimenti collettivi. Unisce uno strumento un po’ «vecchio», come la sociologia politica, a qualcosa di «nuovo» come la psicologia individuale. Lo fa con lucidità, chiarezza e anche con spunti di rara genialità per la semplicità degli accostamenti, il potere di sintesi e la semplicità del messaggio. Dunque le virtù come forza che ci spinge verso qualcosa di elevato, che ha valore. «Una potenza che ci trascina a superare la nostra vita quotidiana, ad andare al di là di ciò che siamo abitualmente. Una spinta verso il futuro, una fede nella propria meta, nelle proprie possibilità. L'entusiasmo è una esplosione di speranza». En theos una parola greca che significa essere in Dio. Energia, slancio e fede in un continuo ideale che riporta al centro Dio e l'uomo. «Forza dell'amore», le sue istituzioni e grandi rivoluzioni, i cambiamenti della storia. Ecco un primo accostamento tra grandi movimenti e passioni individuali. Un contrappunto affrontato già in molte pubblicazioni. Nessuna relazione, che sia individuale o collettiva, dura a lungo se non viene «istituita», cioè inquadrata in patti, convenzioni, accordi, limiti. Per gli individui può essere il matrimonio per i popoli sono gli Stati, le nazioni, ma alla base della durata di entrambe c' è l'amore ed il rispetto, la stima. È questa un’altra suggestione che rende comprensibile la natura complessa della storia delle nazioni. La filosofia politica ridotta in pillole, tanti suggerimenti che spingono chi vuole ad approfondire, ma fanno anche capire quale grande occasione sia per un Paese vivere epoche di grandi cambiamenti, come quelli che stiamo vivendo da qualche anno a questa parte. Grandi cambiamenti, grandi valori e virtù per crescere, giudicare e selezionare una classe dirigente più adatta ai nuovi percorsi che la società aperta offre. L'uomo ed il suo essere si oggettivizza, per Alberoni, enunciando una formula che spiega un modo semplice per giudicare gli uomini: guardare ciò che hanno fatto, come vivono per capire chi sono veramente. (l'intervista continua)